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El libro ha sido elaborado a partir de una investigación profunda, seria y objetiva, tanto sobre estudios teóricos como sobre experiencias prácticas exitosas, desarrolladas en España y en países de nuestro entorno.
La Guía ofrece consejos prácticos y estrategias aplicables tanto por los profesores en las escuelas como por los padres en el ámbito familiar, que ayudarán a comprender mejor a nuestros niños y jóvenes, a optimizar sus potencialidades y, lo más importante, a respetar su identidad femenina o masculina, lo que les hará sentirse más plenos como personas y, en consecuencia, más felices.
Dada su eficacia, este sistema está teniendo una magnífica acogida en países como Australia, Reino Unido o Estados Unidos, donde los colegios públicos ofrecen a los padres la posibilidad de optar por clases “single-sex”, obteniendo excelentes resultados. Pero, sin duda, también resultará beneficiosa su aplicación en clases mixtas, al favorecer una atención más personalizada y adaptada a las problemáticas específicas de cada sexo.
Hay que procurar acabar con la injusticia que sufren muchos padres que no pueden dar a sus hijos este tipo de educación diferenciada ante la imposibilidad de acceder a un centro privado. En España este sistema aún no está contemplado –los colegios que la imparten no llegan al 1% y son centros privados-, pero ya hay voces que reclaman la implantación de este modelo en la educación pública para combatir el fracaso escolar, del que tanto de está hablando estos días.
En esta “Guía para la educación diferenciada” los objetivos y contenidos son los mismos para ambos sexos, pero los métodos pedagógicos y las estrategias docentes utilizadas son diferentes, con ello se podrá garantizar la excelencia en lo personal y en lo académico.
“Aquellos métodos que aprecien, valoren y concedan el tratamiento adecuado a las especificidades propias de cada sexo serán sin duda los más adecuados para lograr el equilibrio personal y humano que todo niño precisa para alcanzar una madurez responsable y feliz.”

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Cerebro y Educación

Niños y niñas, hombre y mujeres ¿somos iguales o diferentes?

Los niños con los niños las niñas con las niñas.

Un libro esclarecedor que desmonta tópicos muy arraigados

ISBN: 978-84-96968-89-9
Páginas: 176
PVP: 18 €

Ver en Editorial Almuzara
En el mundo desarrollado nadie discute en la actualidad que hombres y mujeres son iguales en dignidad, derechos y deberes. Los diferentes estudios científicos han corroborado igualmente que, como promedio, sus inteligencias son equivalentes. No obstante, la eventual existencia de cualquier otro tipo de diferencia asociada al sexo, al margen de las puramente fisiológicas o externas, es descartada de raíz por cuestiones de corrección política.
A partir de los años sesenta el feminismo igualitarista, abanderado por Simone de Beauvoir, ha dictaminado de forma radical que hombre y mujer no nacen sino que «se hacen». Hoy se sostiene que la inclinación sexual descansa únicamente en la libertad de cada uno, en modo alguno en la naturaleza. Sin embargo, los últimos avances de la neurociencia han puesto de manifiesto algo hasta hace poco impensable: los cerebros femenino y masculino, incluso desde antes del nacimiento, son iguales en inteligencia, pero sensiblemente diferentes en su estructura y funcionamiento.
Este libro recoge de modo detallado y riguroso la existencia de una serie de sutiles pero ostensibles diferencias en los modos de sentir, amar, sufrir, trabajar -en suma, de vivir- que no cabe atribuir sin más a la educación o el período de crianza, sino que parecen provenir de lo más hondo de nuestro ser.

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Guia para una educación diferenciada.

Niños y niñas, hombre y mujeres ¿somos iguales o diferentes?

Los niños con los niños las niñas con las niñas.

Presentación

Niñas y niños, hombres y mujeres ¿somos iguales o diferentes? ¿Tenemos ciertas aptitudes e inclinaciones innatas o son sólo producto de una educación estereotipada? ¿Por qué los hombres son más agresivos y competitivos? ¿Por qué las mujeres son más solidarias y empáticas?¿los niños y las niñas aprenden igual? ¿Por qué actualmente los niños fracasan más que las niñas en la escuela? ¿Por qué las chicas continúan sin acceder en igualdad de condiciones a las carreras técnicas? ¿Por qué hay más varones con desórdenes de conducta y aprendizaje?Convencida de la igualdad entre hombres y mujeres en derechos, deberes, dignidad y humanidad, María Calvo, a partir de los más recientes descubrimientos científicos y sobre la base de datos objetivos y estudios empíricos, describe sin prejuicios las diferencias existentes entre hombres y mujeres en su forma de amar, sentir, trabajar, sufrir y, en definitiva, de vivir, producidas por la influencia que ejercen las hormonas femeninas y masculinas en nuestro cerebro desde incluso antes de nacer. La autora muestra cómo el sexo importa, en la medicina, en nuestras profesiones, en nuestro matrimonio, en unos aspectos que no esperábamos y en otros que ni siquiera podemos llegar a imaginar. Pero también y sobre todo importa en la educación y formación de nuestros hijos. Tanto los chicos como las chicas están sufriendo una desventaja en el actual sistema escolar que, al considerarlos idénticos, los perjudica, mermando sus verdaderas potencialidades. Un sistema plagado de incomprensiones hacia las peculiaridades propias de cada sexo que los discrimina y aparta de la igualdad de oportunidades. Un sistema que con sus prejuicios les obliga a ser lo que no son, provocando un elevado porcentaje de fracaso escolar, además de frustración y depresión. Este libro útil y apasionante nos ayuda a comprender mejor al sexo opuesto, evitando los conflictos, la frustración y la tensión derivada de la exigencia de una igualdad radical. Un libro imprescindible para conocer mejor las aptitudes y actitudes de nuestros hijos e hijas. Lo que nos ayudará a comprenderlos mejor y ser más justos con ellos, respetando su libertad y concediéndoles la posibilidad de alcanzar una auténtica igualdad de oportunidades.

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Guia para una educación diferenciada.

Cerebro y educación.

Los niños con los niños las niñas con las niñas.

José María Barrio Mestre
EUNSA (2005)
ISBN: 9788431322953
320 págs

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La historia reciente de la educación occidental está llena de ejemplos de esto. En la LOGSE, sin duda, pero también mucho antes de esta Ley, aguas arriba del actual modelo educativo. Ciertos valores y concreciones de la enseñanza que vivimos nunca han sido demostrados, simplemente han sido elevados a dogmas y toda discusión es herética e improponible.

Rompiendo el tabú

EUNSA, en este libro atrevido, sólido y sugerente a un tiempo, denuncia la existencia de un tabú. Uno de los peores tabúes en las sociedades occidentales de comienzos del siglo XX: la coeducación, propuesta desde el siglo XIX e impuesta en la segunda mitad del XX, es hoy casi universal en nuestro entorno. En pocas décadas España, con leve retraso respecto a los restantes países de su entorno pero superándolos hoy a todos, ha abandonado la educación diferenciada y ha asumido como indiscutible la convivencia de los dos sexos en las mismas aulas y en los mismos centros.

Este giro revolucionario no ha sido explicado más allá de unos cuantos lugares comunes ideologizados que nadie osó denunciar, ni había sido hasta ahora afrontado sin complejos.

José María Barrio ha reunido ahora ocho estudios científicos, todos ellos resultado de la investigación de expertos universitarios del más alto nivel. El resultado no es monolítico, porque no trata de imponer una nueva verdad revelada. Pero sí de buscar los puntos fuertes y los débiles de una decisión que fue hurtada por los políticos, obsequiosos con una determinada tendencia ideológica, a la sociedad civil, a los padres, a los profesores y a los mismos alumnos.

El feminismo original

La sociedad burguesa incluyó entre sus características la subordinación de la mujer, su inferioridad fáctica y su concreción en fenómenos históricos tan singulares como el matrimonio romántico. Esta situación, que por cierto no era la propia de las sociedades tradicionales europeas, estalló a mediados del siglo pasado en el llamado feminismo. Y el feminismo, en su lucha contra el sexismo –la discriminación injusta por razón de sexo-, cayó en el igualitarismo –afirmar que hombres y mujeres son iguales-. Rafael Pi ha explicado hace poco cómo Simone de Beauvoir, Gisèle Halimi o Kate Millett, sacerdotisas del feminismo, ignoraron en nombre de su ideología –la “lucha de sexos”- las evidentes diferencias genéticas, fisiológicas y psicológicas entre hombres y mujeres. Es el punto de partida del dogma coeducativo; una rama feminista del gran tronco ideológico marxista y gramsciano.

Barrio, con gran habilidad y cautela, no ha partido de un análisis ideológico. Ha buscado, en cambio, hechos. Hechos de la práctica educativa y de la experiencia pedagógica, como son los aportados por Christa Meves o María Calvo; hechos políticos y sociales, que Rosemary Salomone explica detalladamente desde Estados Unidos; y hechos jurídicos, como los que José Luis Martínez López-Muñiz adapta al caso español. Y la conclusión es, en pleno siglo XXI, sorprendente y a la vez incontrovertible.

Una imposición ideológica

Un hecho: la coeducación, que hoy es casi universal, “se aceptó más por razones ideológicas y políticas que por un análisis profundo de sus ventajas e inconvenientes”.

Otro hecho: la práctica en las aulas convence a menudo de que los chicos y las chicas, que son iguales en igualdad y en derechos, son diferentes en muchas cosas. Aprenden de manera distinta, y viven las experiencias con diferente intensidad y en diferentes momentos. En grupos investigados y controlados se ha demostrado que la interacción en la misma aula o centro de chicos y chicas no beneficia a ninguno de los dos, en la medida en que ninguno es atendido correctamente. Incluso se apunta que la convivencia continua, sin alternativas y forzada reafirma y exacerba, en vez de atenuar, los diferentes roles sociales que algunas trataban de evitar.

Un hecho debatido, pero que se apunta con fuerza: como ya anunciaba Ortega en 1927, “el hecho de que al pensar en el hombre se destaque primeramente su afán hacia la mujer, revela, sin más, que en esa época predominan los valores de feminidad”. La coeducación feminiza la educación, la tiende a adaptar más a las necesidades y aptitudes típicas de las chicas –que maduran antes, muestran mayor disposición al orden y al trabajo continuos y mayor interés por las cuestiones concretas, además de una relación diferente con el grupo y con el docente- y tiende a marginar a los chicos. Según algunos autores, que no han sido rebatidos, el feminismo coeducativo apunta hacia una inversión de la discriminación injusta. Y sospecho que una estadística de fracaso escolar añadiría cifras a todo esto. Un nuevo “sexo débil”.

Como trasfondo, la libertad de elección

Un hecho indiscutible: nuestro entorno internacional y la Constitución consagran la libertad de educación. Ese derecho y libertad recae en la familia, y el Estado es sólo su gestor privilegiado. Ahora bien, el Estado no respeta la libertad de enseñanza en la medida en que impone la coeducación; ésta dista mucho de ser demostradamente buena, pero es que además puede ser contraria a las convicciones filosóficas y pedagógicas –ya que no religiosas- de muchos padres.

La Administración, para garantizar la libertad, no sólo debe permitir que la iniciativa privada cree, mantenga y concierte cuantos centros y aulas no coeducativos demande la sociedad, sino que debería atender esa demanda también dentro de la red de centros públicos. Como en el franquismo, vivimos un modelo educativo elegido desde el poder: pero es indecoroso llamar a esto libertad.

La única objeción a todo lo anterior planteada por los creyentes en la coeducación no es ni jurídica ni pedagógica ni antropológica, sino una vez más ideológica. Los críticos con la coeducación son acusados de reaccionarios, y son vinculados con el Opus Dei –como lo será, sin duda, este libro de EUNSA- o con momentos históricos anteriores.

Una objeción poco consistente, de cuya flaqueza soy testigo yo mismo, alumno de la Compañía de Jesús en su momento agónico más progresista, y sin embargo no coeducativo; no fue una mala educación. Lo que se pide es libertad de investigación y libertad de elección; no ya la imposición de la separación, sino que los padres puedan elegir. Es cierto que George Bush se ha mo
strado favorable a la separación de sexos, pero también la senadora Hillary Clinton. De lo contrario, en la siguiente generación pagaremos la falta de libertad.

Christina Hoff Sommers

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En muchos países se observa que hoy los chicos tienen más dificultades escolares que las chicas: sacan peores notas, tienen más problemas de disciplina y una mayor tasa de abandono en Secundaria, cuentan con menos probabilidades de acceder a la Universidad…

Christina Hoff Sommers, miembro del American Enterprise Institute (uno de los más célebres ´think tanks´ de EE.UU.), colaboradora asidua en la prensa norteamericana y autora de libros de ética muy populares, demuestra en este gran trabajo de investigación cómo son los chicos varones quienes necesitan urgentemente una atención particular y diferenciada, adecuada a su modo de ser y que respete el estilo masculino de comunicación.

La autora, tras un análisis exhaustivo de la situación en su país, concluye que hay una base biológica para las diferencias entre sexo en todo lo concerniente a las aptitudes y las preferencias, y da pautas y soluciones (tomando como experiencia los sistemas educativos de diversos países) para reconocer y favorecer las habilidades de cada sexo sin menoscabar al otro.

El colegio y el sistema educativo han de respetar los distintos estilos de aprendizaje que tienen chicos y chicas.

Leonard Sax
Doubleday (March 2005)
ISBN: 0-385-51073-X

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Los chicos y las chicas tienen marcadas diferencias físicas y psicológicas y, por ello, deben ser educados de modo diferente. Ésta es la tesis de un libro publicado a principios de este año por el psicólogo y médico familiar Leonard Sax.

En «Why Gender Matters» (Por qué importa el Género) (Random House), toca el tema de la tendencia moderna hacia la educación infantil neutral en cuanto género. Según esta teoría, los chicos y las chicas se comportan de modo diferente debido a la forma en que han sido educados, o por factores culturales. Sax describe cómo a mediados de los noventa empezó a ver cómo más y más chicos jóvenes llegaban a su consultorio pidiendo medicación, debido a un supuesto desorden de falta de atención.

El verdadero problema, descubría Sax en ocasiones, era que en el segundo y el tercer grado eran educados por profesores que no entendían las diferencias en la forma de aprender de chicos y chicas. Para empezar, explica, el sentido del oído de una chica es más sensible que el de los chicos, por lo que el tono de voz utilizado por una profesora puede ser adecuado para las chicas, pero no atrae la atención de un chico.

Esta experiencia encendió el interés de Sax por el tema de las diferencias basadas en el sexo. Su investigación mostró que las diferencias de comportamiento no son sólo causadas por factores culturales. La investigación en hombres y mujeres que han sufrido ataques revela que en los hombres los hemisferios izquierdo y derecho están fuertemente compartimentados, con el primero dedicado a las habilidades verbales y el segundo a las funciones espaciales. Esta división no existe en las mujeres, que usan ambos hemisferios del cerebro para el lenguaje.

Y el análisis del tejido cerebral humano muestra que hay diferencia en su composición, a nivel de proteínas. Esta diferencia no se debe a cambios hormonales que tengan lugar en la pubertad, sino que es algo innato y está presente incluso en niños.

Sax también observa que las chicas y mujeres pueden interpretar generalmente mejor las expresiones faciales que la mayoría de los chicos y hombres. Cita la investigación llevada a cabo en la Universidad de Cambridge, que muestra que incluso los bebés revelan diferencias en la forma en que prestan atención a los objetos. Las niñas están más interesadas en las caras de otras personas, mientras que los niños prefieren prestar atención a los objetos móviles.

Visión diferente

De hecho, existen evidencias de que, desde la composición de la retina hasta la forma en que son procesadas las imágenes por el cerebro, hay diferencias notables entre varones y mujeres. Esto da como resultado que las mujeres están más atentas a las diferencias de color y textura, mientras que los varones disciernen con mayor facilidad la localización, la dirección y la velocidad.

Esta diferencia se refleja luego en los juguetes que prefieren los niños –muñecas para las chicas y camiones para los chicos – y en el tipo de imágenes que pintan, con un uso mayor de los colores por parte de las chicas y que incluyen a más personas en sus dibujos.

Esto tiene consecuencias a la hora de la escolarización, explica Sax. Dado que la mayoría de profesores de las guarderías son mujeres tienden a animar a sus estudiantes a pintar personas y a usar un montón de colores. Esto puede llevar al desaliento entre los chicos, cuyo diferente estilo de pintar no es apreciado por la profesora, llevándoles a concluir que el «arte es para las chicas».

Las diferencias entre los sexos son también evidentes a la hora de orientarse. Es más probable que los hombres utilicen conceptos abstractos como norte y sur, y se refieran a las distancias. Las mujeres, por el contrario, prefieren usar señales visuales. Los neurocientíficos han encontrado, observaba Sax, que incluso a la edad de 5 años, el cerebro masculino utiliza una parte diferente del cerebro para orientarse, el hipocampo, mientras que el cerebro femenino se sirve del córtex cerebral.

Sentimientos

Existen también notables diferencias en cómo se tratan los sentimientos. Los niños generalmente no son capaces de analizar sus emociones, porque esta área de sus cerebros todavía no se ha desarrollado. En la adolescencia, las emociones son tratadas cada vez más por el córtex cerebral, el área del cerebro asociada con las funciones cognitivas superiores.

Pero este cambio es con mucho más acusado en los cerebros de las chicas que en los de los chicos. Así, si sus profesores les piden a los adolescentes en el colegio que escriban o hablen de sus emociones, esto pone a los chicos en desventaja.

Otra área con marcadas diferencias entre chicos y chicas está en la disposición para aceptar riesgos. La mayoría de los chicos goza corriendo riesgos, y también se impresionan por otros chicos que los corren. No ocurre lo mismo con las chicas, que generalmente son menos propensas a buscar situaciones de riesgo sólo porque lo sean. Los chicos son más propensos a desobedecer a sus padres cuando les dicen que no hagan algo arriesgado.

Sax explicaba que, mientras a los chicos les gusta hacer cosas arriesgadas, también sobreestiman de modo sistemático sus propias habilidades, mientras que las chicas es probable que las subestimen. Investigadores de la Universidad de Boston, por ejemplo, observaron que casi todas las víctimas ahogadas son varones. Concluían que uno de los principales factores que contribuyen a esto era que los varones sobreestiman constantemente su capacidad para nadar.

Los chicos también se sienten más atraídos por la violencia y el conflicto – por ejemplo, en sus preferencia de lectura – que las chicas. Y en sus relaciones con los demás, los chicos están notablemente más dispuestos a luchar y a responder de forma agresiva que las chicas.

Las amistades también se llevan de forma diferente. Las chicas tienden a organizar sus amistades alrededor de pasar el tiempo juntos, hablar e ir a lugares. Las amistades entre chicos, sin embargo, giran en torno a un interés común en juegos y actividades, sin dar una alta prioridad a la conversación y al compartir secretos.

Desarrollo del cerebro

También varían entre los sexos de forma acusada los métodos de aprendizaje. La mayoría de las chicas, explica Sax, tienden naturalmente a buscar la ayuda de un profesor, y es más probable que sigan sus instrucciones, y que hagan sus deberes. Los chicos, por el contrario, por lo general sólo consultarán a un profeso
r como último recurso y es menos probable que estudien si el tema no les interesa.

Y cuando se trata de motivar a los estudiantes, los chicos responden bien a la tensión creada por la confrontación o a las tareas con fecha y hora, una postura que no da buenos resultados con las chicas.

Sax tiene cuidado en dejar claro que cada niño es único y, también, que no todos los chicos o las chicas son iguales. Al mismo tiempo, escribe, esto «no debería cegarnos ante el hecho de que el género es uno de los dos grandes principios organizadores del desarrollo infantil – el otro principio es la edad».

Las chicas y los chicos, explicaba, difieren sustancialmente en la velocidad en que maduran sus cerebros. Las diversas zonas del cerebro se desarrollan en una secuencia diferente en las chicas comparadas con los chicos. Por ello, más que decir que los chicos se desarrollan más lentamente que las chicas, es más correcto afirmar que las chicas y los chicos se desarrollan a un paso distinto. Las habilidades del lenguaje se desarrollan antes en las chicas, por ejemplo, mientras que la memoria espacial madura antes en los chicos.

De hecho, sostiene Sax, estas diferencias en las capacidades cerebrales entre sexos son mayores y más importantes durante la niñez y la adolescencia que entre adultos, cuando tanto hombres como mujeres han alcanzado la plena madurez.

Esta diferencia, sostiene, debería ser reconocida por los educadores, y luego usada de modo positivo. Es insuficiente, por ejemplo, intentar frenar a los chicos de que luchen entre ellos o jueguen a juegos peligrosos. La solución no es intentar eliminar esta agresividad en los varones, sino transformarla, proporcionando alternativas constructivas.

Y en cuanto a la enseñanza, en vez de prescribir medicamentos a los chicos para tratar los problemas de atención, una solución mejor sería separar los sexos y utilizar métodos de enseñanza apropiados para cada uno. En una palabra: dejar a los chicos ser chicos.

María Calvo Charro
Almuzara. Córdoba (2005)
ISBN: 84-96416-61-5
152 págs

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María Calvo Charro, profesora titular de Derecho Administrativo en la Universidad Carlos III de Madrid y madre de cuatro hijos, aborda en este libro las características de las escuelas que proporcionan una educación diferenciada para chicos o para chicas.

A partir de los resultados de las investigaciones empíricas de expertos de distintas disciplinas (biólogos, antropólogos, pedagogos, psiquiatras, psicólogos…), la profesora Calvo analiza con rigor las ventajas e inconvenientes que se atribuyen a la educación diferenciada.

Destaca, en primer lugar, los cambios que se están produciendo en distintos países (Estados Unidos, Suecia, Alemania, Reino Unido…) para introducir de modo flexible diversas fórmulas de enseñanza diferenciada. Ante problemas no resueltos por la coeducación, se ha impuesto dar prioridad a los datos sobre los viejos discursos ideológicos. Y los datos, según Calvo, son contundentes. Los recientes estudios, estadísticas, informes y la propia experiencia de docentes y alumnos, reflejan la necesidad de plantearse otras opciones pedagógicas, como la educación diferenciada.

A la vista de lo que está ocurriendo en otros países, la profesora Calvo se pregunta por qué en España la educación mixta sigue siendo un dogma intocable. Insiste en el retraso que supone la imposición por parte de la autoridad de un modelo único y aboga, en cambio, por “la existencia y oferta, tanto de colegios mixtos como de diferenciados, públicos y privados”. De lo contrario, concluye, la educación se convierte en “un monopolio del Estado que decide qué es bueno y qué es malo para nuestros hijos”.
En resumen, la autora defiende que la educación diferenciada es, además de razonable, “una opción absoluta y verdaderamente progresista”. En pocas páginas ofrece al lector argumentos atractivos y datos científicos para afrontar un debate que, en España, todavía no se ha tenido.

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